Il disastro dei barconi di immigrati nel Mediterraneo, ecco di chi è la colpa.

LE ONG NON SALVANO VITE UMANE, MA LE METTONO

APPOSTA IN PERICOLO.

Perciò è istigazione al suicidio.

Lo scopo è solo di favorire l'invasione (ad es. la Sea Watch costa 3 milioni di euro

l'anno, ma con questi soldi si potevano mantenere 200 mila africani a casa loro).

Io continuo a pensare che l'impossibilità di confrontare serenamente e razionalmente

le opinioni dipenda da Internet.

È quello che sta succedendo con la vicenda della Sea Watch.

La moltitudine dei difensori della Ong (di tutte le Ong che operano nel Mediterraneo)

e del capitano Carola Rackete sostiene questo sillogismo:

a) Premessa maggiore: la vita umana è bene primario.

b) Premessa minore: le Ong salvano vite umane.

c) Conclusione: per salvare vite umane (beni primari) si può violare ogni

norma che tuteli beni secondari.

Si tratta in realtà di un paralogismo: la premessa minore è erronea.

Le Ong non salvano vite umane.

Al contrario le mettono intenzionalmente in pericolo.

Quello che vogliono è favorire la migrazione.

A questo scopo ogni Ong si è data una struttura economica e operativa.

Fausto Biloslavo su Il Giornale, ha fornito informazioni impressionati: «Sea Watch

è costata nel 2018 oltre un milione e mezzo di euro (lavori in cantiere dell'anno

prima e due gommoni).

Si devono aggiungere 304.069,65 euro per spese equipaggio e personale amministrativo

a Berlino e Amburgo.

Ancora: viaggi e voli di equipaggi e attivisti: 61.980,36 euro, assicurazione, ormeggi

e tasse portuali: 100mila euro, viveri per equipaggio e migranti: 36.456,76 euro,

telecomunicazioni: 22.661,23 euro, carburante: 80mila euro, manutenzione: 77mila

euro, «fornitori di servizi esterni» (?): 102.172,57 euro, spese burocratiche: 192 mila

euro, team italiano (lobbisti): 62.815,17.

Ci sono poi due aerei, uno costato 100.000 euro che ha compiuto un'operazione (?)

262.435,00 euro.

Carburante e tasse aeroportuali: 162.360,00 euro.

Totale, circa 2.700.000 euro, pagati dalla federazione evangelica tedesca».

SALVARE VITE È UNA SCUSA

Dunque, «salvare vite» è costato, nel 2018, quasi 3 milioni di euro.

Tempo fa ho appreso che un immigrato (clandestino, che si era rivolto ad uno

studio legale, imbarcatosi in Libia dopo un lungo viaggio attraverso mezza Africa)

ha mantenuto per oltre due anni la sua famiglia in Bangladesh con i 2,5 euro giornalieri

che riceveva dallo Stato durante il periodo di attesa della sentenza definitiva sul

suo diritto a ricevere il permesso di soggiorno.

Cinque persone (padre, madre, fratello, moglie del fratello e bambina) hanno

vissuto per oltre due anni con 75 euro al mese.

I 3 milioni spesi per la Sea Watch avrebbero mantenuto in vita ogni

anno 200 mila persone. A casa loro.

Da dove non avrebbero avuto motivo di allontanarsi per affrontare un viaggio

attraverso Somalia o Etiopia, poi Mali o Niger o Sudan, infine Libia (il clandestino

ci ha impiegato un anno e mezzo), e alla fine un soggiorno di imprecisata durata

nei famigerati lager libici.

Né avrebbero avuto motivo di imbarcarsi su gommoni malsicuri con elevata

probabilità di affogare.

Dubito che Sea Watch abbia, nel 2018, «salvato 200 mila vite».

Ma, se anche tante fossero state, il «salvataggio» ha avuto come ineliminabile

conseguenza, l'abbandono in un Paese straniero che non le voleva, il passaggio

in clandestinità e–soprattutto-la mancanza di mezzi di sussistenza alle famiglie

rimaste nei Paesi di origine.

Chiunque, anche Sea Watch, capisce che i tre milioni di euro all'anno sono stati

proprio buttati dalla finestra.

Allora, perché?

IL VERO SCOPO È FAVORIRE L'INVASIONE

Prima di rispondere alla domanda, un'altra considerazione.

Un migrante disperato attraverserebbe il canale di Sicilia a nuoto?

Ovviamente no, se non per uscire dalla sua disperazione con il suicidio.

Eppure, se sapesse che Sea Watch e le altre Ong non lo raccoglieranno, che il

mare è un deserto dove si troverà solo, solo questo gli rimarrebbe da fare.

Oppure potrebbe rinunciare a migrare.

Dunque è assolutamente evidente che la massiccia migrazione attraverso il

Mediterraneo è dovuta alla ragionevole certezza o rilevante probabilità (in realtà

non tanto rilevante ma la disperazione è una molla potente) che qualcuno li raccoglierà.

D'altra parte che le Ong siano lì per questo, che gli aerei pattuglino la zona per

questo, che ci siano accordi tra Ong e trafficanti libici (metteteli in mare e noi

arriveremo) lo sappiamo noi e lo sanno loro.

Allora è evidente che la causa prima della necessità di «salvare vite» sta proprio

nella predisposizione dell'operazione di salvataggio.

Mettiti in pericolo e io verrò a salvarti.

La risposta al «perché» adesso è facile.

Sea Watch e le altre ritengono che favorire la migrazione dai Paesi poveri ai Paesi

ricchi sia cosa buona e giusta.

Quindi si organizzano per trasportare i migranti.

Naturalmente non possono mettere in piedi un servizio navetta ufficiale,

prelevandoli in territorio libico e sbarcandoli in Europa (sul dove in Europa

si apre un altro discorso).

Quindi li «salvano» in mare.

Che è come dire: la casa in cui abiti è pericolante e insalubre; assicurala e

dalle fuoco; io sono pronto a portare una scala fino al terzo piano e a «salvarti»;

l'assicurazione ti darà un po' di soldi e tu ti rifarai una vita.

Tutti contenti. Meno l'assicuratore. Ma chi se ne frega.

Tutto questo ha, deve avere, conseguenze penali.

Ma al momento è evidente che le ipocrite ammonizioni lanciate al nostro Paese

(«salvare vite non può mai essere un reato») sono non pertinenti.

C'è chi lo sa benissimo e parla imbiancando i suoi sepolcri; e chi non capisce

niente: ma «l'ho letto su Internet».

Poi, abbiamo gli ipocriti di sinistra che sono compiacenti per scopi di lucro.

Messaggio della Madonna a Marija Medjugorje

Messaggio del 25 Luglio 2019
Cari figli! La mia chiamata per voi è la preghiera.

La preghiera sia per voi gioia e una corona che vi lega a Dio.

Figlioli, verranno le prove e voi non sarete forti ed il peccato regnerà ma

se siete miei, vincerete perché il vostro rifugio sarà il Cuore di mio Figlio Gesù.

Perciò figlioli, ritornate alla preghiera affinché la preghiera diventi vita per voi,

di giorno e di notte.

Grazie per aver risposto alla mia chiamata.

Io credoche in questa Italia marcia, ci sia bisogno di una pulizia radicale se non vogliamo vedere altri fatti come quello di Bibbiano e dintorni.

GIA' NEL 2013 UN GIUDICE DI BOLOGNA DENUNCIAVA

IL TERRIBILE MERCATO DEI BAMBINI DATI IN AFFIDO

L'inchiesta Angeli e Demoni a Bibbiano ha dimostrato che diceva il vero il

giudice del Tribunale dei minorenni di Bologna nella trasmissione di Federica

Panicucci (VIDEO: Francesco Morcavallo a Mattino 5) di Luca Volontè.

Nell'ormai lontano 2013, negli studi di Mattino Cinque, il giudice Francesco

Morcavallo del tribunale di Bologna, davanti alla conduttrice Federica Panicucci

e ad un pubblico ammutolito, denunciava un indecente e terribile mercato di

bambini e affidi violenti e laceranti.

Il video dell'intervista è allucinante ed appare sconvolgente che nessuno abbia

ritenuto opportuno procedere d'ufficio contro ciò che il giudice denunciava come

un «mercato di affidamenti che vale 1,5 o 2 miliardi di euro l'anno».

Una vergogna. Ma come è possibile?

Quale obbligatorietà dell'azione penale esiste quando addirittura un giudice

denuncia fatti così gravi o quando addirittura si denuncia il Csm di immotivata

mancanza di intervento davanti a 35 mila bambini allontanati dalle famiglie al 2013?

Non ci sono parole per questa mancanza di intervento e almeno si faccia sapere

e ci si chieda, con tutti gli strumenti possibili, inclusi quelli istituzionali, come mai

e perché non si è intervenuti per tempo con azioni e ispezioni appropriate.

ANGELI E DEMONI

Si è dovuto attendere sino al 28 giugno 2019 prima che la coraggiosa Procura

di Modena intervenisse sulle vicende degli affidi illeciti nel reggiano, con la

famosa e oscurata indagine Angeli e Demoni che per qualche ora ha tenuto tutti

gli italiani attaccati al video.

Ore e giorni sono poca cosa per una così drammatica e devastante vicenda che

colpisce da anni decine di migliaia di bambini e famiglie in Italia.

Se non è un'emergenza nazionale questa, per favore, descriveteci cosa intendete

con la parola emergenza, cosa chiedete nelle vostre "interpellanze urgenti" in

Parlamento, nei vostri "Question-time".

La ramificazione, sin qui nota, della vicenda Angeli e Demoni, così come la

testimonianza-denuncia del giudice Morcavallo di sei anni prima, tratteggiano

un "sistema", una "mafia", una "collusione" stabile tra pubblico e privato che ha

pochi precedenti nella storia del malaffare italiano.

35 mila bambini (secondo i dati del 2013) significa almeno 70 mila genitori, per

un totale (tolti i nonni, gli zii e i parenti prossimi) di ben più di 100 mila italiani

coinvolti in drammi e tragedie difficilmente rimarginabili per il resto della vita.

Il dramma di 100 mila italiani, comprovato e non fantasioso, non interessa a nessuno?

Non pretende di essere chiarito in tutti i suoi aspetti, inclusi quelli che riguardano

la mancata azione del Consiglio Superiore della Magistratura?

LA DIMENTICATA DIGNITÀ DEL BAMBINO

Voglio però far notare il punto cruciale, secondo me assente nel flebile dibattito

su questa mercificazione dei bambini, quello appunto del valore e della dignità

del bambino in sé.

Se la nostra società non apre una riflessione seria e non andrà a fondo sulla

continua riaffermazione dei pericoli conseguenti alla "cosificazione" e alla

"mercificazione" dei più deboli, a cui Papa Francesco ci richiama sempre, non

usciremo da questo tunnel dell'orrore.

Certo, ci auguriamo che il solerte lavoro della magistratura e della politica faccia

presto e faccia bene, ma se non ripartiamo dalla dignità umana di tutti, se non ci

riprendiamo la consapevolezza di questo diritto inalienabile, non faremo neanche

un passo avanti.

L'idea del "bambino-oggetto" è quella che fa gettare i bimbi dai balconi, li lascia

in auto col solleone, gli concede video e telefonini sin dalla più tenera età, li sposta

da un luogo all'altro in funzione degli impegni professionali, li usa come merce

preziosa di arricchimento e ricerca di affetti.

A tal proposito, «L'utero è mio» ci ha portato al bambino come cosa mia, di cui

dispongo io e ci faccio quel che voglio, mia "cosa" o desiderio di "una cosa".

Lo vediamo infatti nell'utero in affitto, l'incivile schiavitù moderna con la quale

anche i sindacati scendono a patti, lo vediamo emergere dal fuoco di questa tragedia.

Una tragedia non finita, una violenza che continua e proseguirà non solo sino alla

fine delle indagini di Modena, non solo (come auspichiamo) sino alle indagini del Csm.

Andrà avanti fino alla nostra conversione del cuore.

Non piangiamo sui pochi bambini morti in mare se poi uccidiamo il cuore e gli

affetti delle decine di migliaia di bambini rapiti dalle proprie famiglie.

Gli uni muoiono in mare per circostanze imprevedibili, gli altri li stiamo uccidendo

noi con il nostro menefreghismo sistematico.

Possiamo fare qualcosa, vogliamo farlo?

L'avv. Francesco Morcavallo, Giudice del Tribunale dei minorenni di Bologna,

a Mattino 5 ospite di Federica Panicucci nel 2013 afferma che "in situazione di

disagio sia sociale, sia economico, si interviene con strumenti autoritativi che sono

simili a quelli degli ordinamenti totalitari".

Per i 35.000 minori dati in affido in Italia ogni anno nel 99% dei casi non ci sono

motivazioni derivanti da fatti concreti, ma solo giudizi soggettivi da parte da

assistenti sociali e giudici.

In pratica si tolgono i figli ai genitori per interesse di tipo economico da parte degli

enti privati che gestiscono gli istituti che percepiscono soldi pubblici.

Insomma: lo Stato ti porta via i figli come accade nei totalitarismi.

Non basta punire i colpevoli di una singola vicenda come quella che è adesso sotto

i riflettori, ma va eliminato il controllo dello Stato sulle famiglie limitando l'intervento

della magistratura alle sole situazioni gravissime e con fatti accertati.

Poi mi domando quanto può costare un bambino in un istituto?

Sono buono, dico € 50 al giorno?

Bene; ma perché quei 50€ non li diamo alla famiglia in difficoltà che può vivere

anche se ha altri figli?

Io non ho fatto le scuole alte, solo la 5° elementare tanti anni fa, ma per me questa

sarebbe la soluzione logica; possibile che chi ha studiato non riesca ad arrivarci

con la sua intelligenza a fare questo?

La gente ha fame della Parola e dell'Amore del Signore amici.

Perciò, rimbocchiamoci le maniche.

Mi arriva un messaggio che mi turba parecchio amici, che dice: “Ciao, sono

Riccardo, (nome di fantasia), sono in un momento critico della mia vita; non

riesco ad andare d’accordo con mia moglie e, la colpa è solo mia, critico tutti

quelli che mi si avvicinano senza alcun motivo, sono sempre irrequieto e non

so cosa fare per poter essere tranquillo.

Per caso mi sono imbattuto attraverso un’amica, nel tuo profilo facebook, ho

letto un po di quello che scrivi e mi piacerebbe capire chi è Dio veramente,

puoi aiutarmi per favore?

Certo caro amico, non ci sono problemi, eccoti qui sotto qualche cosa che ti può

aiutare, ma prima di cominciare a leggere, ti chiedo una sola cosa, getta fuori

dalla mente tutti i problemi, fai un sospiro profondo e, ora comincia a leggere.

Poi se c’è qualche cosa che non ti convince, non chiudere lì la faccenda ma

scrivimi che cercherò di aiutarti, buona lettura.

Chi ha trovato il tesoro nascosto nel campo, ora crede.

Ha lasciato tutto per seguire questo folle Rabbì di Nazareth che svela il volto

di un Dio che ama i passerotti, che è più di un innamoramento, che semina

la Parola e non si spaventa della zizzania.
Il racconto della moltiplicazione dei pani e dei pesci insegna a Matteo, e a noi,

qualcosa di ancora più grande; questo splendido Dio ha bisogno di noi, vuole

che siamo noi a renderlo presente là dove la fame di felicità e di senso

diventano insostenibili.

Gesù ha sentito dell’arresto del Battista; si rende conto che la situazione si fa

tesa; parlare di pace e di conversione è diventato pericoloso, come in questi

fragili giorni in cui viviamo, giorni di follia e di terrore.

Gesù vuole farsi da parte, abbassare i toni, sparire ma, quando arriva in Galilea,

scopre che la folla lo ha preceduto.
Non manifesta stizza, né preoccupazione; mette da parte il buon senso e la

prudenza e si occupa della folla che è come un gregge senza pastore.

Abitudine inquietante, questa di Gesù, anche durante l’ultima cena, di fronte

agli apostoli litigiosi, e ancora sulla croce, Gesù si metterà da parte per donare

la sua parola e la sua vita.
La fame, dunque.

Fame di cibo, di giustizia, di senso e di pace.
Gesù conosce la fame, la nostra fame la vede, Dio non è sbadato, e chiede ai

Dodici di aiutarlo, di trovare una soluzione.
Panico, amici.

Ma Dio non ci serve proprio a risolvere i problemi?

Cos’è questa storia, che ce ne facciamo di un Dio che ci chiede di aiutarlo?

Cos’è la Chiesa? Una holding del sacro?

Un vecchio baraccone che custodisce antichi riti?

Una centrale del potere che tenta di salvarsi dal naufragio della modernità?
L’esperienza di Chiesa diversa che vive Matteo, racchiusa in quel gesto ingenuo e

potente dell’offrire la propria merenda al Signore perché con essa sfami l’umanità.
L’umanità ha fame, amico, proprio come te.
Fame che Dio sazia, non noi, che Lui vede, non noi, che commuove Dio

e–speriamo–un poco anche noi discepoli.

Il mosaico di luce che il Maestro vuole disegnare ha bisogno anche di noi,

a Dio (burlone!) piace di coinvolgere i suoi discepoli nel suo sogno di pace,

e Dio chiede, al solito.

Date loro voi stessi da mangiare.
Signore, noi crediamo in te e ti preghiamo e ti veneriamo, appunto per non

dover far nulla!
Noi vogliamo sempre credere in te, Dio di ogni Potenza, proprio perché tu

ci tolga dai guai e sbrogli le nostre matasse!

Non è forse l’idea di Dio che preferiamo?

Un Dio che vede la sofferenza e–come un sovrano illuminato–ascolta la

preghiera dei suoi servi e li esaudisce?
Gesù, invece, chiede collaborazione, vuole coinvolgere anche in questo momento.
Quando nella nostra preghiera chiediamo: “Signore ferma le guerre!”, Dio ci

risponde: “Tu per primo diventa costruttore di pace”; quando lo invochiamo

dicendo: “Aiuta quella persona malata”, Dio ci dice: “Tu diventa mia consolazione

per lei”, quando chiediamo: “Aiutami ad andare d’accordo con mia moglie”,

Lui ti dice: “Amala veramente con tutto il tuo cuore, tu te la sei scelta”.

Non siamo capaci, non abbiamo i mezzi, non abbiamo sufficiente fede, abbiamo

troppa zizzania nel cuore.

Ogni scusa è buona per aggirare la richiesta.

Gesù insiste; a Lui serve ciò che sono, anche se ciò che sono è poco.
La sproporzione è voluta; pochi pani e pesci per una folla sterminata; è una

situazione che produce disagio, sconforto, la stessa sensazione che proviamo

noi quando cerchiamo di annunciare la Parola, di porre gesti di solidarietà, di bene.

Incontro tanti amici nei pellegrinaggi, parliamo delle belle esperienze in quei

luoghi di pace e serenità del bel modo di vivere che aveva Gesù.

Poi si ritorna a casa e sentiranno e vivranno il contrario; violenza,

egoismo, opportunismo.
Dono il mio tempo al Vangelo,  e la gente pensa che io sia una specie di

funzionario di Dio.
Occorre arrendersi?
No; il nostro è gesto fecondo se accompagna l’opera di Dio, è segno profetico

che imita l’ampio gesto del seminatore, è icona di speranza che imita la

pazienza verso la zizzania del padrone del campo.

Animo, discepoli, coraggio amici!
Ci siamo saziati del cibo della Parola, del vino e del latte gratuito del Padre,

come profetizzato da Isaia, e sappiamo che nessuna difficoltà ci può

separare dall’amore di Cristo.
Siamo chiamati a donare quel poco che abbiamo, a condividere con inattesa

incoscienza tutto ciò che siamo, per somigliare almeno un poco a questo

Dio che riempie i cuori.
Un Dio adulto che ci crede e ci rende capaci di cambiare il volto della Storia.
Questa è la Chiesa, quella del cuore di Dio, non quella delle nostre elucubrazioni;

l’insieme di coloro che hanno conosciuto l’immensa tenerezza di Dio e che mettono

a disposizione ciò che sono, ciò che fanno, perché Dio sazi l’umanità stanca.

Ecco amico, questo è Dio nulla di più, ora sta a te fare la scelta giusta che

è quella dell’amore vero e gratuito, ama, e attraverso l’amore riuscirai a

cambiare la tua vita Fausto.

Ne hanno scoperte ancora delle belve maiale e maiali nel caos dei servizi sociali Emiliani.

Affidi illeciti a Reggio Emilia, ecco tutti i nomi degli indagati

In totale sono 27: ci sono anche l’avvocato Marco Scarpati e il

direttore dell’Ausl Fausto Nicolini

Ultimo aggiornamento il 28 giugno 2019 alle 16:22

Commento Sistema infetto-di Beppe Boni

Bufera sui servizi sociali, arrestato il sindaco di Bibbiano

Servizi sociali e affidamenti illeciti

Articolo Sedici misure cautelari. "Lavaggio del cervello ai bimbi"

Bambini strappati alle loro famiglie ricorrendo a sofisticati e illeciti escamotage

messi in atto da operatori dei servizi sociali.

Come relazioni stese ad hoc per fare apparire i genitori inadeguati e inviate poi

al tribunale che così ordinava di affidare i figli a un’altra coppia.

Oppure il caso di un disegno di una bambina modificato da una psicologa, con

l’aggiunta di un particolare che faceva ritenere la piccola vittima di un abuso

sessuale in famiglia.

E una macchina a impulsi elettro magnetici, prodotta negli Usa e assente in

Europa, che veniva applicato alla testa dei bambini con il pretesto di far ricordare

loro presunte violenze subite.

Dietro, un business illecito, che sarebbe ammontato a centinaia di migliaia di euro.

Questi e altri metodi sarebbero stati usati, secondo gli inquirenti, per allontanare

i bambini dai genitori, darli in affido alle famiglie–che vengono retribuite–e poi

sottoporli a un circuito di cure private a pagamento del centro studi

piemontese ‘Hansel e Gretel’.

Aggiornamento Il procuratore: "L'inchiesta non è finita".

Servizi sociali e affidamenti illeciti, 16 misure cautelari nel Reggiano.

Tutti gli indagati

L'inchiesta 'Angeli e demoni’ vede indagate 27 persone.

Tra queste, sei sono ai domiciliari: Andrea Carletti (sindaco di Bibbiano);

Federica Anghinolfi di Montecchio (dirigente servizi sociali Val d’Enza);

Nadia Bolognini, di Torino, (psicoterapeuta); Marietta Veltri, di Quattro Castella

(coordinatrice servizi sociali Val d’Enza); Francesco Monopoli, di Correggio

(assistente sociale Val d’Enza) e Claudio Foti (psicoterapeuta ‘Hansel e Gretel’).

Per Anghinolfi e Monopoli è scattato anche il divieto di esercitare

l’attività per sei mesi.

Sei mesi di stop anche per Imelda Bonaretti di Sant’Ilario e Matteo Mossini,

residente a Parma, psicologi dell’Ausl di Reggio.

Stessa misura per Nadia Campani di Quattro Castella (responsabile ufficio di

piano Unione Val d’Enza); Barbara Canei di Reggio (servizio sociale Unione

Val d’Enza); Sara Gibertini di Bibbiano (assistente sociale Unione Val d’Enza);

Cinzia Magnarelli di San Polo (assistente sociale Unione Val d’Enza);

Maria Vittoria Masdea di Parma (educatrice); Annalisa Scalabrini di Casalgrande

(assistente sociale Unione Val d’Enza) e Sarah Testa di Torino

(psicoterapeuta ‘Hansel e Gretel’).

Divieto di avvicinamento a un minore loro affidato per Fadia Bassmaji e

Daniela Bedogni di Reggio.

Indagati a piede libero Federica Alfieri di Parma (psicologa Ausl); Beatrice Benati

di Correggio (assistente sociale Val d’Enza); Federica Gazzotti di Correggio

(addetta stampa Ausl); Katia Guidetti di Quattro Castella (educatrice),

Fausto Nicolini di San Martino (direttore Ausl); Cinzia Prudente di Montecchio;

Marco Scarpati (avvocato), Valentina Ucchino di Reggio (neuropsichiatra infantile

Ausl Montecchio); Flaviana Murru di Parma (neuropsichiatra Ausl Montecchio).

E non è finita, quanti maiali schifosi scopriranno ancora?

Speriamo tanti così liberiamo l’Italia dalla sporcizia.

Perchè è già calato il silenzio sui fatti di Bibbiano RE, dove venivano sottratti i bambini alle loro famiglie falsificando le carte, non si può stare zitti su un fatto del genere, perchè vuol dire essere complici.

CALA IL SILENZIO SULLO SCANDALO AFFIDI DI REGGIO EMILIA.

Anzi, è già calato purtroppo.

Il motivo? Semplice... non si vuole chiamare per nome il sistema (che oggi

comanda) per cui ogni desiderio è un diritto e un bambino non è che un mezzo

per soddisfare quel desiderio.

di Raffaella Frullone

Lo scandalo di Reggio Emilia sembra scomparso dai quotidiani così come dalle

scalette dei telegiornali.

Eppure l'inchiesta, non a caso denominata "Angeli e Demoni", parla di bambini

allontanati in modo illegittimo dalle loro famiglie, di pressioni psicologiche per

generare in loro falsi ricordi, abusi in famiglia mai avvenuti, minori strappati al

nucleo di origine per essere affidati ad amici, conoscenti o ex amanti degli

operatori dei servizi sociali-tra cui titolari di sexy shop e una coppia di donne

omosessuali-e poi ancora violenze sessuali in due casi da parte del nucleo

affidatario, truffe, raggiri.

Sono coinvolti a vario titolo medici, assistenti sociali, psicologi, psicoterapeuti,

operatori di case famiglia, la Onlus di Moncalieri Hansel & Gretel e anche il

sindaco di Bibbiano, Andrea Carletti, del Pd, in provincia di Reggio Emilia.

In soldoni esistono nel nostro Paese dei genitori che si sono visti strappare i

figli da un giorno all'altro senza più avere la possibilità di vederli e ora scoprono

che, oltre all'atrocità dell'allontanamento illegittimo, questi bambini hanno subito

violenze da parte di chi si era arrogato il diritto di prendersene cura.

NOTIZIA SPARITA DAI TG

La vicenda è così agghiacciante e sfaccettata che si potrebbe scriverne per giorni,

settimane, come è accaduto per altri fatti similari come il caso di Rignano Flaminio

o dell'asilo nido "Cip e Ciop" di Pistoia.

Eppure domenica, soltanto tre giorni dopo l'emersione dello scandalo, per i

quotidiani italiani e i Tg le principali notizie sono state: gli sviluppi dello sbarco

della Sea Watch e della capitana Carola, i trecentomila, secondo gli organizzatori,

partecipanti del Gay Pride di Milano e le imperdibili vicende dell'orso M49, per

evitare la cui cattura si è mobilitato anche il ministro dell'ambiente, Sergio Costa.

Poche le eccezioni a questo silenzio.

Non è andata meglio ieri, quando sui giornali è stata ancora la capitana Carola a

farla da padrone, e ai fatti di Reggio in pochissimi hanno dato spazio. Come mai?

Eppure, quando si parla di violenza sui bambini paiono in genere così attenti,

presenti, pronti.

La ragione sta forse nel fatto che qui c'è in gioco qualcosa di più.

Perché non si può ridurre la vicenda alla figura, pur criminale se le accuse

verranno confermate, della dirigente del Servizio di assistenza sociale dell'Unione

Comuni Val D'Enza, omosessuale e già legata ad alcune donne a cui aveva

affidato minorenni.

Federica Anghinolfi, secondo il giudice per la «sua stessa condizione personale»

e per le «sue profonde convinzioni», è stata «portata a sostenere con erinnica

perseveranza la "causa" dell'abuso da dimostrarsi "ad ogni costo"».

Non siamo qui in presenza di uno o più  "mostri" che agiscono per vantaggi di tipo

economico e non solo, ma di un vero e proprio sistema ideologico che reifica il bambino.

STESSA LOGICA: OGNI DESIDERIO È UN DIRITTO

È la stessa logica della fecondazione artificiale e dell'utero in affitto, per cui

qualcuno arriva a rivendicare il "diritto al figlio", è la logica della cosiddetta

educazione sessuale nelle scuole, che pretende di far diventare normale la

sessualizzazione precoce dei bambini (se l'amore è amore, perché l'età dovrebbe

essere un ostacolo?), è la logica di chi considera legittimo "terminare" una vita

perché imperfetta, o indegna, attraverso l'aborto o l'eutanasia infantile.

Ecco perché lo scandalo di Reggio Emilia sta uscendo di scena in sordina, perché

guardarlo in faccia significherebbe chiamare per nome quel sistema che oggi

comanda, per cui ogni desiderio è un diritto e un bambino non è che un mezzo

per soddisfare quel desiderio, di cui i media mainstream-proprio quelli che ora

tacciono-fanno da cassa di risonanza.

Qualcuno diceva: «[...] molto meglio che gli venga messa al collo una macina

da mulino e sia gettato nel mare».

Nel servizio del TG2 del 28 giugno con una interessante intervista di un ex

magistrato del tribunale dei minori di Bologna dimessosi appunto per evitare

di farsi complice di sospette pratiche di affido.

Perché allora; se anche un magistrato ha ammesso il sistema criminale in cui

operavano i maiali di Bibbiano e i loro complici sono chi ai domiciliari e chi

ancora liberi?

E perché giornali e TV di stato sono zitti?

È ora di finirla e i maiali di turno devono essere messi nei recinti, cioè,

in galera a vita.