Una riflessione avvicinandoci alla partenza per Medjugorje

Il Messaggio della Madonna da Medjugorje?

È, vivere la Passione di Gesù nella preghiera

e nell’unione con Lui!
Maria ci invita a vivere la sofferenza di suo Figlio

e del Nostro Salvatore.

In questo invito a "vivere la Passione di Gesù" emergono

molte domande.
Ad esempio, cosa significa questo invito in termini cristiani?

Significa forse che dovremmo partecipare a qualcosa di speciale?

In risposta a que­sta chiamata, dovremmo forse essere

tristi e piangere?

Cosa significa que­sto per Gesù, che nella sua Santità si trova

in Paradiso?

Che cosa significa questo per noi mortali che ci troviamo nel

mezzo di problemi, difficoltà e pene personali, familiari,

nazionali e mondiali?

Che cosa dovrebbero fare gli ammalati di questo messaggio?

Come deve comportarsi invece chi è in salute?

E soprattutto; cosa dobbiamo fare noi?

E potrebbero aggiungersi altre domande ancora.

Qui non c'è però lo spazio né per discussioni o filosofie di

grande respiro né per riflessioni teologiche, perché è Maria,

come Madre addolorata, che ci chie­de di restare accanto

a suo Figlio.

Con quest'affermazione ci chiede semplicemente d'immergerci

con tutta la nostra vita, con tutto il nostro cuore e la nostra

anima nel mistero della sua sofferenza.
Lo scopo di tutto questo è semplicemente quello di comprendere

l'amo­re incommensurabile di Gesù e di farci per lo meno una

vaga idea di tale immensità.
Anche in questo troviamo lo scopo più profondo.

Nell'immergerci nella preghiera, in unione con Lui e nella

sua sofferenza, siamo in grado di por­tare meglio la nostra

sofferenza e di trasformarla in bene.

Perché, il dolore nel mon­do e di tutto il mondo resta in fin

dei conti un grande segreto.

Non c'è rispo­sta ai "perché" e ai "a quale scopo?".

Possiamo immaginarci un mondo senza dolore e augurarcelo.
Nemmeno la sofferenza di Gesù può fornirci la

risposta al nostro "perché si soffre?".

Lui stesso, nell'orto del Getsemani, chiese al Padre

di allontana­re da Lui il calice della sofferenza.

Questo non ci porta alla grande doman­da dell'uomo:

"Perché, o mio Dio! Perché questo soffrire?".
Ma la sofferenza di Gesù ci indica come possiamo soffrire

e come la sof­ferenza può, attraverso la grazia e l'amore di Dio,

trasformarsi in bene.
Dio non vuole che soffriamo, ma vuole che la nostra sofferenza,

proprio come quella di suo Figlio Gesù, si trasformi nella

vittoria finale sul dolore, il peccato e la morte.

In ogni caso, Dio vuole che maturiamo attraverso la nostra

sofferenza nell'amore e nella fede in Lui.
Dopo tutto, è stato l'amore con cui Gesù ha sofferto e non la

sua soffe­renza che è divenuta la ragione della nostra Salvezza.

Come ci dice san Paolo, lo stesso Gesù, in quanto Sommo

Sacerdote, ha dovuto soffrire e sperimentare la sofferenza

per comprendere i suoi fratelli.
Ed è esattamente di questo tipo di Sacerdote

che abbiamo bisogno.

Se Gesù ha imparato nella e attraverso la sofferenza, allora

anche noi possia­mo imparare facendo in modo che la nostra

sofferenza diventi una scuola di vita per noi.

Soffrendo assieme a Lui, in unione d'amore con Lui, ci verrà

insegnato nel modo più certo come vivere, come ricevere

la vita e viverla al massimo.

San Paolo parla di una sofferenza che dobbiamo provare per

contribuire al completamento della salvezza.

Parla della sofferenza di tutto il creato che, sospirando,

attende la Trasfigurazione e la Glorificazione del Figlio di Dio.
Ho sentito speso, Marija Pavlovic dire che ad un certo punto lei

e gli altri veggenti hanno detto alla Madonna che non riuscivano

più a sopportare le pressioni, che erano troppo per loro.

In risposta alla loro impazienza, essi non vennero

rimproverati, ma hanno invece ricevuto la grazia

di vedere il volto sofferen­te del Signore.

Quella è stata la migliore risposta, a proposito della quale,

in seguito, Marija ha affermato: "Mai più abbiamo detto

che non potevamo andare avanti".
Quell'esperienza fornisce anche una risposta alla domanda

di prima: "Perché, e a che scopo, è bene vivere la sofferenza

di Gesù?".

Proprio per tale ragione, è importante che una persona che

capisce che qualcuno ha sofferto veramente a causa sua,

abbia poi la possibilità di guardare alla vita nel verso giusto,

autentico e sano.
La vita è sempre sofferenza, ma quella sofferenza cambia

completamen­te quando guardiamo alla sofferenza di Gesù.

Anche Vicka lvankovic dice di aver visto il Signore

sofferente, un venerdì.
Chi conosce e ha sentito parlare Vicka sa certamente come

parla della sofferenza.

Proprio dalla sua bocca sentiamo che la sofferenza è un dono

e dev'essere ricevuto dalla mano di Dio.
All'orecchio umano queste parole destano sospetto-sembrano

maso­chiste o eretiche-o forse l'idea di un abbandono

fatalistico a Dio.

Ma chi conosce i veggenti, proprio su questo punto può sentire

che essi sono gui­dati da una mano sicura, coraggiosa e gentile.

A Vicka in particolare piace parlare e lo fa spesso.

Parla della volontà di Dio che si può e si deve accet­tare con

gioia e, d'altra parte, non si stanca mai di parlare e pregare

per gli ammalati e i sofferenti.

Chiede a Dio la guarigione ma insegna senza tre­gua ai sofferenti

che possono e devono anzitutto accettare la volontà di Dio.

Maria, a Medjugorje, ha parlato spesso con noi dei pro­getti

di Dio che le sono stati affidati